Día creativo

 Dale a un hombre la posibilidad de crear, y no va a desperdiciarla...

 Trabajamos acerca de transmisión de ideas y conceptos desde soportes artísticos. Completamos con exposiciones orales fundamentando cada proyecto.

Pataleando

Pasado algún tiempo, nuestra Ranita salió con una amiga a recorrer la ciudad, aprovechando los charcos que dejara una gran lluvia. Ustedes saben que las ranitas sienten una especial alegría luego de los grandes chaparrones, y que esta alegría las induce a salir de sus refugios para recorrer mundo.

Su paseo las llevó más allá de las quintas. Al pasar frente a una chacra de las afueras, se encontraron con un gran edificio que tenía las puertas abiertas. Y llenas de curiosidad se animaron mutuamente a entrar. Era una quesería. En el centro de la gran sala había una enorme tina de leche. Desde el suelo hasta su borde, un tablón permitió a ambas ranitas, trepar hasta la gran ola, en su afán de ver cómo era la leche.

Pero calculando mal el último saltito, se fueron las dos de cabeza dentro de la tina, zambulléndose en la leche. Lamentablemente pasó lo que suele pasar siempre: caer fue una cosa fácil; salir, era el problema. Porque desde la superficie de la leche hasta el borde del recipiente, había como dos cuartas de diferencia, y aquí era imposible ponerse en vertical. El líquido no ofrecía apoyo, ni para erguirse ni para saltar.

Comenzó el pataleo. Pero luego de un rato la amiga se dio por vencida. Constató que todos los esfuerzos eran inútiles, y se tiró al fondo. Lo último que se le escuchó fue: "Glu-glu-glú", que es lo que suelen decir todos los que se dan por vencidos.

Nuestra Ranita en cambio no se rindió. Se dijo que mientras viviera seguiría pataleando. Y pataleó, pataleó y pataleó. Tanta energía y constancia puso en su esfuerzo, que finalmente logró solidificar la nata que había en la leche, y parándose sobe el pan de manteca, hizo pie y salto para afuera.

Rumiando el relato

 ¿De qué nos habla el relato?

 ¿Cuáles son los personajes principales?

 ¿Qué sucede en un paseo? ¿Qué dificultad/peligro encuentran?

 ¿Cómo reacciona cada ranita ante la situación inesperada?

 ¿Qué sucede al final del cuento? ¿Qué características personales positivas enseña este relato?

Descubriendo el mensaje

 El cuento nos ayuda a reflexionar sobre el sentido del esfuerzo y la perseverancia.

 ¿Encuentras semejanzas o parecidos entre la situación que viven las ranitas y algún momento de tu vida? ¿Cuál? Compartirlo con los demás.

 ¿Qué diferencias observamos en la conducta de las dos ranitas? ¿Te ha sucedido alguna vez actuar como alguna de ellas? ¿En qué situación? Compartir.

 ¿Qué características personales positivas reconoces en la ranita que salvó su vida? ¿Conoces personas con estas características? Mencionar ejemplos y compartir.

 ¿De qué manera podemos crecer en esas características?

 ¿Qué aprendemos para nuestra vida a partir del cuento?

Sueños

En clase surgió el tema de los sueños, a través de uno de los cuentos de Borges que leímos, Historia de los dos que soñaron. Acá les dejo una breve información de un portal de psicología que retoma algunos datos interesantes. Atención: el uso de vocabulario específico los va a obligar (sí, obligar) a buscar el significado técnico de ciertos término, y no quedarse con la acepción vulgar. Hay libros de divulgación sobre interpretación de los sueños que pueden conseguir en cualquier librería si les interesa el tema. Las claves de los sueños

	Cuando soñamos desvelamos lo más oculto de nuestra personalidad. Las imágenes que nos invaden no son fantasías sin sentido. Saber descifrar su significado permite descubrir qué se esconde en lo más profundo de nuestro carácter. A continuación veremos unas escenas que pueden ser habituales para algunas personas y el significado que los especialistas dan de ellas.

ESCENA   SIGNIFICADO Trotar o galopar a lomos de un caballo.   Enmascara un deseo sexual reprimido por nuestro lado consciente. o las ansias de libertad del individuo que lucha contra las ataduras de la rutina. Atravesar muchas puertas que se abren y temer lo que pueda venir tras el umbral.   La angustia refleja problemas de comunicación a los que quiere buscar una salida. Subir o descender por una montaña.   Subir simboliza el afán de madurar o de alcanzar nuevas metas. Descender por la pendiente refleja tensiones más graves. Volar como pájaros.   Proyecta la búsqueda del éxito o el deseo de encontrar una solución a un problema profesional que nos angustia. Caída libre.   Si se hace suavemente, no refleja un conflicto grave, simboliza temores sexuales o problemas afectivos. Es propio de la adolescencia. Calor sofocante o fuego.   Significa que esa persona se siente atraído por alguien de manera extraordinaria. Cuando el sueño es angustioso, es que existe un gran miedo a dejarse llevar por los propios sentimientos. Estar desnudo delante de todo el mundo.   Manifiesta timidez y el temor del individuo a no ser comprendido por los demás si se muestra tal cual es. Sentirse observado por todo el mundo.   Se ha caído como víctima del estrés y se está amenazado por los problemas cotidianos. Puede simbolizar la angustia ante una posible enfermedad. Chapotear, nadar, bucear.   Esconde fuertes deseos sexuales que están reprimidos en la vida consciente del sujeto, pero que salen a la luz durante el sueño.

	Ciertos sueños y símbolos son universales. Para algunos psiquiatras, cada uno de estos mensajes oníricos tiene una interpretación muy precisa, común a todo el mundo. Actualmente, los psicoanalistas defienden una interpretación individualizada de los sueños a través de la asociación libre de ideas. Sin embargo, hay quien propone la enumeración de sueños y significados, algunos realmente increíbles. Muerte: Soñar que alguien querido muere, no quiere decir que esto vaya a suceder en un futuro próximo. Para Freud, si lamentamos la pérdida, refleja que en algún momento de nuestra existencia hemos deseado que esa persona desapareciera de nuestra vida. Si, por el contrario, no lloramos el fallecimiento, no se considera un sueño tipo, y requiere, por tanto, una interpretación personalizada. Viajes: Algunos psicólogos aseguran que la angustia de perder el tren o un avión refleja el miedo a morir. Si, por el contrario, el durmiente conduce un coche o cualquier otro vehículo, éste simboliza su existencia. Los obstáculos que encuentra en el camino son, entonces, las dificultades con las que se encuentra la persona a lo largo de su vida. Edificios: En general representan el cuerpo físico del soñador. Si la acción se desarrolla en el interior de la casa, significa que el durmiente es consciente de que la solución del conflicto sólo está en sus manos. Correr: Refleja la necesidad de conseguir un objetivo determinado o bien el deseo de evitar un peligro. Para ciertos psicoanalistas simboliza el coito, al igual que cualquier escena en la que existan movimientos rítmicos. Niños: Sobre este símbolo los psicoanalistas no se ponen de acuerdo. Para los freudianos, representan los genitales masculinos o femeninos. Otros defienden que, cuando aparecen niños en un sueño, significa que el durmiente quiere un cambio de vida. Dientes: Suelen estar relacionados con la vida sexual del individuo. Freud fue quien estableció esta curiosa correspondencia que aún mantienen los psicoanalistas clásicos. Sus seguidores interpretan la caída de los dientes como un complejo de castración. Los menos radicales la asocian con la pérdida de autoestima. Autoridad: Freud consideraba que los patronos, jefes políticos o emperadores simbolizan la represión paterna que sufre el sujeto durante la infancia. Normalmente reflejan un deseo de romper ataduras familiares. Animales: En general simbolizan al propio sujeto. Si están airados, por ejemplo, reflejan su agresividad contenida. Para la escuela freudiana, gusanos, lombrices, chinches y pulgas encarnan a los hermanos del durmiente. Estos también suelen presentarse bajo la apariencia de compañeros de estudio o de trabajo. Multitudes: En un sueño, todo grupo compuesto por más de tres individuos se considera multitud. Aparecen cuando el sujeto se enfrenta a la responsabilidad de tomar una decisión. Cada personaje refleja un punto de vista distinto ante el mismo problema.

Martín Fierro

Adaptación del libro de José Hernández al cine de animación, con dibujos de Fontanarrosa, que fue además escritor y humorista. Recomenble!

Jolie y el repaso para Biología

En primer año, en Técnicas de estudio, hicimos un herbario, con la teoría de que la planta debe sobrevivir sin problemas privada de cualquier intercambio con el exterior ( excepción de la luz solar). De paso, repasamos para Biología. En uno mese, les acercamos más novedades acerca de Jolie, nuestra pequeña alegría del hogar, mascota del aula.

Arriba, parecemos seriecitos, pero en realidad somos así cuando nos divertimos...

Unitarios y federales

Entre
1820 y 1852, diversos grupos sociales con proyectos políticos diferentes se
enfrentaron en los intentos por constituir un Estado en las Provincias Unidas
del Río de la Plata.
La diferencia entre los proyectos enfrentados surgía —en primer lugar de la
forma de organización política que proponían para el nuevo Estado: unos el
centralismo y otros el federalismo. Por esto, es conveniente precisar en qué
consistía, jurídicamente, esa diferencia.

La organización política de un Estado puede adoptar, básicamente, dos formas:
el centralismo o el federalismo. En el centralismo también llamado uni­dad de
régimen , todos los niveles de gobierno están subordinados al poder central.
Además, un régimen centralista generalmente unifica la legislación y la
administración en todo el país más allá de particularidades regionales o
diversidades culturales. El federalismo, en cambio, se basa en la asociación
voluntaria o federación de Estados o poderes regionales, que delegan algunas de
sus atribuciones para constituir el Estado o poder central.
Para comprender mejor el período de la historia argentina estudiado, debe
descartarse la mal planteada antinomia entre porteños centralistas o unitarios
y provinciales federales. Federales y unitarios los hubo tanto en las
provincias interiores como en Buenos Aires.
Después de 1810, los pueblos de las provincias interiores mostraron un fuer­te
localismo en defensa de sus intereses, que entraban en colisión con los in­tereses
de Buenos Aires. Más tarde, muchos gobiernos provinciales comen­zaron a
declararse federales cuando advirtieron que la centralización política
fortalecía los históricos privilegios de a ciudad puerto de Buenos Aires. La
forma unitaria de gobierno fue sostenida no sólo por grupos porteños sino
también por os grupos sociales del interior cuyos ingresos dependían de acti­vidades
económicas relacionadas con el puerto de Buenos Aires, Se traté además de una
reacción de las más antiguas y poderosas familias que controlaban los gobiernos
provinciales frente al creciente poder de los nuevos jefes rurales.
Todos los gobiernos provinciales que se declararon federales también
expresaron, unos en forma más explícita que otros, su voluntad de constituir e
país. Para ellos, la constitución era un instrumento adecuado para terminar con
los privilegios de Buenos Aires, Una constitución federal podía respetar la
autonomía provincial de Buenos Aires y, al mismo tiempo, garantizar los
derechos de todas las provincias a participar en la distribución de los ingresos
del puerto de Buenos Aires, a través de un Estado central.
De acuerdo con los principios doctrinarios, los federales se oponían a un
régimen de gobierno unitario en defensa de las autonomías provinciales. Pero en
la provincia de Buenos Aires, la defensa de la autonomía provincial s
transformó en una justificación para no ceder la ciudad y el puerto de Buenos
Aires a un Estado central.
Por esta razón, entre los federales se distinguieron dos grupos: los federales
doctrinarios y los autonomistas bonaerenses. Estos últimos se enfrentaron tanto
a los unitarios como a los federales doctrinarios.
Desde 1828, el autonomísmo de Buenos Aires se fue identificando cada vez más
con Juan Manuel de Rosas —representante de los intereses de tos hacendados y
terratenientes de la provincia—. Desde su gobierno sostuvo que antes de
organizar la federación las provincias debían mejorar sus respectiva5
administraciones, y evité nuevos intentos de constitución de un Estado central,
En la práctica, la ciudad y el puerto de Buenos Aires continuaron siendo el
centro organizador de la economía y de a sociedad del nuevo país. Y los
gobiernos federales de las provincias del Litoral y del interior siguieron
reclamando al gobierno federal de Buenos Aires la libre navegación de los ríos y
aranceles de aduana que protegieran sus industrias locales.
Manuel Dorrego —militar veterano de las luchas contra los realistas— fue un
federal convencido que se opuso a la Constitución de 1826, pero no coincidía en
todo con los caudillos provinciales. Se lo reconoce como el jefe de los
federales doctrinarios porque, para él, el federalismo era una doctrina
política de sólidos fundamentos jurídicos (y no la simple autonomía sostenida
por la fuerza de un régimen autocrático, como lo entendían los caudillos, según
su opinión). Para Dorrego el federalismo era una garantía del régimen
republicano y de la libertad, y el mejor camino para estimular la cultura, la
población y la riqueza del país.
El hacendado Juan Manuel de Rosas fué el jefe de los federales bonaerenses que
defendían la autonomía de la provincia de Buenos Aires. Formaban parte de este
grupo comerciantes con capital como Braulio Costa, y hacendados y
terratenientes como Tomás de Anchorena, Juan N. Terrero y José María Rojas.

Ortografía

Argumentación

Dialectos y lenguas

Increíble vídeo, y muy gracioso, sobre una mujer que empieza imitando tonadas y modismos... y termina... bueno, véanlo "ujtedes mismo"-

CUENTO DE ADOLFO BIOY CASARES

Margarita o el poder de la farmacopea Adolfo Bioy Casares

No recuerdo por qué mi hijo me reprochó en cierta ocasión:
-A vos todo te sale bien.
El muchacho vivía en casa, con su mujer y cuatro niños, el mayor de once años, la menor, Margarita, de dos. Porque las palabras aquellas traslucían resentimiento, quedé preocupado. De vez en cuando conversaba del asunto con mi nuera. Le decía:
-No me negarás que en todo triunfo hay algo repelente.
-El triunfo es el resultado natural de un trabajo bien hecho -contestaba.
-Siempre lleva mezclada alguna vanidad, alguna vulgaridad.
-No el triunfo -me interrumpía- sino el deseo de triunfar. Condenar el triunfo me parece un exceso de romanticismo, conveniente sin duda para los chambones.
A pesar de su inteligencia, mi nuera no lograba convencerme. En busca de culpas examiné retrospectivamente mi vida, que ha transcurrido entre libros de química y en un laboratorio de productos farmacéuticos. Mis triunfos, si los hubo, son quizá auténticos, pero no espectaculares. En lo que podría llamarse mi carrera de honores, he llegado a jefe de laboratorio. Tengo casa propia y un buen pasar. Es verdad que algunas fórmulas mías originaron bálsamos, pomadas y tinturas que exhiben los anaqueles de todas las farmacias de nuestro vasto país y que según afirman por ahí alivian a no pocos enfermos. Yo me he permitido dudar, porque la relación entre el específico y la enfermedad me parece bastante misteriosa. Sin embargo, cuando entreví la fórmula de mi tónico Hierro Plus, tuve la ansiedad y la certeza del triunfo y empecé a botaratear jactanciosamente, a decir que en farmacopea y en medicina, óiganme bien, como lo atestiguan las páginas de "Caras y Caretas", la gente consumía infinidad de tónicos y reconstituyentes, hasta que un día llegaron las vitaminas y barrieron con ellos, como si fueran embelecos. El resultado está a la vista. Se desacreditaron las vitaminas, lo que era inevitable, y en vano recurre el mundo hoy a la farmacia para mitigar su debilidad y su cansancio.
Cuesta creerlo, pero mi nuera se preocupaba por la inapetencia de su hija menor. En efecto, la pobre Margarita, de pelo dorado y ojos azules, lánguida, pálida, juiciosa, parecía una estampa del siglo XIX, la típica niña que según una tradición o superstición está destinada a reunirse muy temprano con los ángeles.
Mi nunca negada habilidad de cocinero de remedios, acuciada por el ansia de ver restablecida a la nieta, funcionó rápidamente e inventé el tónico ya mencionado. Su eficacia es prodigiosa. Cuatro cucharadas diarias bastaron para transformar, en pocas semanas, a Margarita, que ahora reboza de buen color, ha crecido, se ha ensanchado y manifiesta una voracidad satisfactoria, casi diría inquietante. Con determinación y firmeza busca la comida y, si alguien se la niega, arremete con enojo. Hoy por la mañana, a la hora del desayuno, en el comedor de diario, me esperaba un espectáculo que no olvidaré así nomás. En el centro de la mesa estaba sentada la niña, con una medialuna en cada mano. Creí notar en sus mejillas de muñeca rubia una coloración demasiado roja. Estaba embadurnada de dulce y de sangre. Los restos de la familia reposaban unos contra otros con las cabezas juntas, en un rincón del cuarto. Mi hijo, todavía con vida, encontró fuerzas para pronunciar sus últimas palabras.
-Margarita no tiene la culpa. Las dijo en ese tono de reproche que habitualmente empleaba conmigo

tipologías textuales

Prosas de base y tipos de texto

María Teresa Serafín en Cómo redactar un tema, plantea la posibilidad de llegar a una clasificación de los géneros textuales según se de la aparición en ellos de los distintos tipos de prosa.
La descripción. Se presentan objetos, personas, lugares, sentimientos, utilizando los detalles concretos. La descripción pone en evidencia la percepción que tiene el autor a través de sus cinco sentidos. Una prosa de base descriptiva puede aparecer en una autobiografía, una definición, una ley, una nota de enciclopedia, una descripción literaria o científica, el horóscopo, publicidades que describen el producto, un manual de instrucciones, etc.
La narración. Es una prosa que presenta una historia, expone un suceso o una serie de hechos. Se trata de una serie de episodios o hechos ordenados en tiempo y espacio. Una prosa de base narrativa puede apreciarse en un monólogo, un diario, una carta, una crónica, una declaración, un cuento, una fábula, un proverbio, una novela, una noticia, un relato histórico;
La exposición o explicación. Es “una prosa que presenta y explica ideas, sujetos y argumentos, aclara los fines y muestra la organización”. Se basa en un orden lógico de ideas, que puede ser temporal o de causa y consecuencia. Una prosa de base expositiva en una nota, un resumen, un instructivo, un proverbio, un editorial, un reglamento, una receta, un comentario, un testamento, etc
La argumentación. Es una prosa que presenta hechos, razonamientos, problemas, de acuerdo a una opinión y prevalece el punto de vista fundamentado del autor, la argumentación tiene por finalidad convencer o persuadir al lector. Una prosa de base argumentativa aparece en un editorial, un ensayo, un comentario, una crítica, folletos publicitarios, propagandas, una carta de lectores, una nota de opinión, una columna, ciertas publicidades;
La conversación. Se basa en el intercambio entre dos o más hablantes, oral o escrito, en una situación comunicativa. Aparece en estilo directo o indirecto. Por ejemplo una obra de teatro, una charla, un guión de cine, una entrevista, reportajes, un diálogo, una rueda de prensa, etc.

Presidencias Argentinas

Acá les dejo un enlace para la galeria de presidentes del sitio de la Casa Rosada, espero que les sirva para la actividad  que planteamos cuando comenzamos a leer El Matadero. Suerte!!

PARA PENSAR

Cortázar dijo que la coma era la puerta giratoria del pensamiento. ahora bien, contemple esta frase: Si el hombre supiera el valor que tiene la mujer andaría en cuatro patas en su búsqueda.
Si usted es hombre, pondrá seguramente la coma después de la palabra "tiene", si es mujer, doy por sentado que la pondrá luego de "mujer".
Una pequeña rayita, a veces puede cambiarlo todo.